Een god die ontploft
Apple-aanhangers zijn net religieus

Voor veel religieuzen is het vandaag een feestdag: de nieuwe iPhone is uit. Dat is een religieus feest, want veel Apple-fanaten beleven hun liefde voor Apple als een geloof. Dat beweren professoren aan een Texaanse universiteit.
Je herkent de religieuzen aan het appeltje op hun auto, de gefocuste blik op hun iPhone, MacBook of iPad en de vurige manier waarop ze hun religie verdedigen. Hun bijeenkomsten lijken bijna kerkdiensten, waar Steve Jobs als een soort hogepriester zijn nieuwtjes verteld.
De afgelopen tijd was Apple juist negatief in het nieuws. De nieuwste iPhone heeft antenneproblemen, er ontploften wat iPhones en in de fabrieken is het gevaarlijk en zijn de lonen te laag. Toch zijn er tienduizenden mensen die zweren bij het merk. Volgens de professoren is dat een teken van religie.
Gelukkig zijn er wat geloof betreft altijd betere opties dan Apple. Neem het christendom: altijd bereik, de apps zijn geweldig en van ontploffingen is geen sprake.
Reacties
Annemarie Gilgan 31-01-2011
Nice post. I was checking continuously this blog and I am impressed! Extremely useful info specifically the last part :) I care for such info a lot. I was seeking this certain information for a very long time. Thank you and best of luck.
marcel 30-07-2010
in de diepere bijbel studies kom je drie soorten geloof belijders tegen. Jij bent niet echt een strijder geloof ik. Omde eenvoudige reden is dat jij vaak ontvangt in alles wat ik jouw probeer te geven. JIj ontvangt graag het goede wat ik jouw vertel om je eigen leven beter te hebben. In die zin ben ik wel een strijder, omdat ik strijdt voor jouw welzijn, jouw geluk en jouw nabijheid bij god. Een strijder zul je vaak niet in het huis vinden. Die vind je ook nooit in de kerk of het kasteel. Die verlaat het kasteel, kerk of huis om op jacht te gaan naar liefde en overal laten zien wat liefde is. Een zwakke strijder heeft misschien weinig buit. Een sterke strijder heeft veel buit. Maar altijd doet hij in het belang van de kerk, kasteel of huis. Hij is in dienst van de mensen. Een strijder kan een heorische strijd leven en dood gaan of de overwinning behalen. Maar in alle verhalen is die buit bijna nooit voor zichzelf, maar deelt hij die met zijn mensen in de kerk, gemeente, kasteel of huis. Zon strijder kan gewond raken, dood gaan of groeien. In de meeste strijd zie je vaak na een loop van een leven de strijder oud en moe wordt en niet zo goed meer kan strijden. Ondertussen heeft de hele dorp of stad goed geleeft van de buit. Zijn beste vrienden kunnen pronken met de buit die hij verwerft heeft. De bidders proberen te hopen en te bidden tot de god dat de strijders goed thuis komen. De gelovers geloven altijd in dat de strijder het zal winnen. Maar in deze zin zijn de strijders altijd de gevers, zoals god in de bijbel zichzelf en door Koning david als strijder wordt genoemd. Zo is god in de bijbel altijd de strijder voor zijn volk en de gever van alle genade. Koning david die 1 strijdt won en de rest van zijn leven bidde en zong tot god ontvangde vele zegeningen en goede geluk. De strijders waren onder hem geplaatst.
Als in de kerk of in de ogen van god ik geplaatst ben als strijder, dan begrijp ik mijn leven ten opzichte van jouw leven. Ik zal waarschijnelijk tot aan mijn dood strijdt moeten voeren en de gemeente rond mij heen opbouwen waarbij de mensen van alle buit kunnen genieten die ik vergaar. Zij worden beter door de kracht van de geest, rijk, gezond en knap. Ik ontvang daarvoor de strijdt en het lijden in de gelijkenis van christus. De katholieke kerk denkt vanuit de bijbel dat jezus arm was. De evangalisten riepen dat christus arm was zodat jij rijk kon worden. In die zin, als ik de ware christus volg, zal ik waarschijnelijk altijd arm blijven om jullie rijk te maken. Mijn geld die ik uit geef, bouw ik de stad mee op. De aantrekkingskracht van mijn geld die iedereen naar de stad trekt zorgt voor die economie. Het is voor de gemeente opofferbaar te hebben 1 strijder voor de leeuwen te gooien om de buit binnen te halen. De gaven van de geest waar ik een leven lang voor gestreden heb en uit gekozen te worden om vervuld te worden is in de zin van de bijbel nooit voor mij zelf maar uit liefde voor de gemeente. De zaaden die ik om mij heen zaai is iets waar ik niet van geniet als ik vanuit dezelfde bijbel geen groot geld bezit mag bezitten. Jij, gezegend door god, die een 3 keer groter inkomen heb, dan daar met vele groter gemak van genieten en gebruik van maken.
De hemelse schatten die je verzamel als strijder zijn misschien onvergankelijk, maar vanuit de korinitiers gezien en boek 14 kan ik nooit Jezus gevolgd hebben en kent hij mij niet als ik niet die onvoorwaardelijke liefde naar mijn omgeving ermee getoont heb en met hun mijn hemelse schatten heb gedeeld. Mijn omgeving voedt zichzelf van mijn liefde die ik hun geef vanuit de gaven van de geest. Jouw voorspoed in trouwen, werken en dergelijke is vanuit dat opzicht de ontvanger. De heilige geest die je ontvangt kan alleen groeien als ik jouw de ware christus laat zien. In die interpretatie weet ik dat jij graag in jouw beleving van de bijbel graag ontvangt. Omdat ik de ware christus probeer te volgen vanuit de bijbel ben ik de gene die strijdt en geeft.
Dit is een waarheid die onomstotelijk is voor mij. Deze dogma klopt van uit de bijbel omdat het ook in evangelische kringen wordt gebruikt. Groet
Marcel
Nienke 30-07-2010
'...zijn nieuwtjes verteld' foei foei Pieter-Jan!
Eline 30-07-2010
ach, ik gebruik Apple toch niet. Dus voor mij is er maar 1 GOD ! <3
Een god die ontploft « Eliseo – Connecting Christian Souls 30-07-2010
[...] Bron [...]
Christiaan W. Lustig 30-07-2010
Pieter-Jan, ik mag me ook graag verheugen op nieuwe Apple-producten -- iPad en iPhone 4 incluis -- maar het christendom mag er inderdaad ook zijn. ;-)















