Rembrandt en Saskia van Uylenburgh
maandag 31 januari 2011 om 22:07
Het tweede deel van de serie vertelt het leven van Rembrandt door de ogen van zijn grote liefde: Saskia van Uylenburgh. Na hun eerste ontmoeting staat het voor Saskia vast: Ze moet Rembrandt weer zien! Met een list weet ze Friesland en haar strenge zusters te ontvluchten. Op naar het bruisende Amsterdam, en vooral naar Rembrandt! Samen storten de twee geliefden zich in het uitbundige leven van die tijd: de Gouden Eeuw. Maar de invloed van Saskia's fatsoenlijke familie reikt ver. Scenario: Moniek Kramer
Het tweede deel van de serie vertelt het leven van Rembrandt door de ogen van zijn grote liefde: Saskia van Uylenburgh.
Na hun eerste ontmoeting staat het voor Saskia vast: Ze moet Rembrandt weer zien! Met een list weet ze Friesland en haar strenge zusters te ontvluchten. Op naar het bruisende Amsterdam, en vooral naar Rembrandt!
Samen storten de twee geliefden zich in het uitbundige leven van die tijd: de Gouden Eeuw. Maar de invloed van Saskia's fatsoenlijke familie reikt ver.
Scenario: Moniek Kramer
24 reacties
Reacties
Martin Dobelman, 16 februari 2011 09:45 uur
Het leven van Rembrandt....wat heb ik van de uitzendingen genoten. Meeslepend gekozen scenario, doorleefd acteerwerk, mooie locaties en niet te vergeten de costuums.
Wilde ik gewoon als veertig jarig VARA lid (heeft er trouwens niets mee te maken, maar ala )gewoon kwijt. Een bijzonder mooi eerbetoon aan waarschijnlijk 's -werelds meest produktie schilder.
Bij nadere beschouwing kwamn ik tot de ontdekking dat Rembrandt (wonend aan de Rozengracht) eigenlijk als Jordanees gestorven is. Die wijk heette toen wel het Nieuwe Werk, maar als Amsterdammer dicht ik hem graag deze koosnaam toe.
Nogmaals dank voor het geweldig mooi uitgedragen initiatief.
martin.dobelman@kpnplanet.nl
Annabelle, 15 februari 2011 14:14 uur
Ik heb genoten van deze aflevering. Je krijgt heel goed een indruk hoe het was in die tijd. Ook kom je op een gemakkelijke manier iets te weten over het leven van Rembrandt. Dankjewel EO!
dave, 15 februari 2011 12:47 uur
waarom is de trouwerij van saskia en rembrandt niet in de kerk opgenomen waar ze echt getrouwdt zijn, in sint annaparochie.
die staat er namelijk nog steet.
nathalie, 7 februari 2011 13:08 uur
Dat laatste vond ik nou juist ook zo mooi:
Saskia dacht dat God haar had verlaten, maar door haar in haar slaap te tekenen liet Rembrandt zien dat God haar ziet, ook al is ze zich daar niet van bewust! En het was ook zo mooi gespeeld hoe dat Saskia aangreep.
Prachtige serie! Ga vanavond graag weer zitten voor de 3e aflevering!
JacomienNijhof, 6 februari 2011 16:01 uur
@Johannes
Jammer dat je het verhaal op deze manier interpreteert, zo hebben we het zeker niet bedoeld. Saskia's familie is inderdaad erg conservatief neergezet. Dit is een dramatische interpretatie van historische feiten.
Saskia zelf is op zoek naar haar relatie met God en herkent in Rembrandt een zielsverwant in de manier waarop hij God zoekt. Ze neigt ook meer naar de manier waarop haar oom -en predikant- Silvius en tante Aeltje het geloof beleven, dan naar de Godsbeleving van haar familie. Als ze op haar sterfbed ligt en denkt dat God haar verlaten heeft zegt Rembrandt: "Hij ziet je, ook als je denkt dat Hij dat niet doet". Een paar scenes later vindt ze troost in deze woorden. Als ze sterft ligt naast haar een open geslagen bijbel; ze heeft God hervonden.
Hoop dat ik hiermee iets heb kunnen toelichten van onze intenties met deze aflevering.
Jacomien Nijhof/Eindredactie EO
Willianne, 5 februari 2011 18:08 uur
Gewelidige serie!
Echt super mooi gedaan!
Ik wist nog niet zoveel van Rembrandt maar het boeit me nu ontzettend, echt knap gedaan!
Johannes, 5 februari 2011 17:49 uur
Rembrandt en Saskia worden als een eigentijds verliefd jong stel neergezet tussen hun stijve, saaie, christelijke en dus schijnheilige tijdgenoten. Het feit dat drie van Saskia’s kinderen kort na hun geboorte stierven, wordt aangegrepen om de omgeving nog eens extra zwart te maken. Het zou God’s straf zijn voor de hoogmoedigen en de losbandigen, krijgen de rouwende ouders aan de rand van het kindergrafje van Saskia’s harteloze familie te horen. In het begin van het verhaal brult een straatgek Saskia toe: “dood wreekt zich over onze zonden". Saskia kijkt hem vol walging en verachting aan. De toon is gezet. Het contrast tussen Rembrandt en zijn omgeving is in het scenario zo zwaar aangezet, dat de lompheid en directheid van Dragan Bakema als Rembrandt authenticiteit suggereert, terwijl zijn indirecte en vormelijke omgeving schijnheilig gemaakt wordt. Rembrandt en Saskia worden gepresenteerd als uitbundige en levenslustige paradijsvogels in een grauwe en ingetogen wereld. Ze hebben de benauwdheid en het bekrompen geloof van zich af geschud. De boodschap is duidelijk: het christelijk geloof is een deprimerend doemdenken en Rembrandt en Saskia hebben groot gelijk dat ze dat afwijzen. Maar als Saskia op haar sterfbed ligt, wordt ze gekweld door angst om van God verlaten zijn. “Ik ben zo bang! Alles is zo donker!” fluistert ze tegen Rembrandt. “Je bent zélf het licht. Zie je dat dan niet? Alles is licht. Jij bent het licht!” probeert hij haar gerust te stellen. Rembrandt als New Age evangelist.
Annely, 3 februari 2011 20:28 uur
Prachtig! Heel goed gespeeld!
atje sliphorst, 3 februari 2011 03:25 uur
mijn hart is altijd vol van mijn Holland en Rembrandt is iemand waar ik erg trots op ben.Heerlijk om al die mooie scenes te zien in Nederland terwijl ik hier in Amerika zit met een tedere plek in mijn hart voor Nederland,altijd! Bedankt,een oorlogskind
Esmee, 2 februari 2011 21:39 uur
Ik vind het prachtig.