Kerk in beweging

Het 'zoete geloof' en de doorns van het leven

Sat, 28 Aug 2004 20:02:00 +0000

zaterdag 28 augustus 2004 om 22:02

In de serie Apeldoornse studies verscheen onlangs ‘Traditie en vernieuwing’, twee lezingen door de Christelijke Gereformeerde hoogleraar ethiek en apologetiek prof. dr. G. C. den Hertog. In het boek schrijft Den Hertog: ,,We zien in het Verlichtingstijdperk, maar niet minder in de huidige belevingscultuur dat de hoekige kanten van de Schrift worden afgevijld. Radicale verlorenheid, heiligheid van God, genadige verkiezing, het wil er niet in. Ik ben ervan overtuigd dat we de belijdenis nodig hebben, al was het alleen om bestand te zijn tegen de verzoetsappiging van het gods- en mensbeeld.’’ In het gesprek over het boek zegt hij: ,,Bonhoeffer heeft gezegd dat de kennis die je hebt van God en van Zijn wil, Zijn weg in deze wereld, die kennis kun je nooit losmaken van het leven waarin je die kennis verwerft. Hoe komt het evangelie het leven van de moderne mens binnen? Je wordt op een moeilijke en zware weg gevoerd om God te leren kennen midden tussen de doorns van je leven, maar daar leer je Hem ook vandaag kennen.’’

2 reacties

Evangelische proeftuin in Den Haag

Sat, 21 Aug 2004 20:02:00 +0000

zaterdag 21 augustus 2004 om 22:02

Het Evangelisch Werkverband begint in Den Haag een 'proeftuin', een evangelisch-georienteerde wijkgemeente binnen de Protestantse Kerk in Nederland. De betreffende geloofsgemeenschap - de Pax-Christikerk (300 leden, van wie 60 procent boven de 70 jaar) - zou menselijkerwijs gesproken in de komende jaren moeten worden opgeheven. Ds. Peter Bakker (foto), voorzitter van het Evangelisch Werkverband, wordt zondag 29 augustus in deze gemeente bevestigd als missionair predikant. In Kerk in beweging vertelt hij over het project voor de komende vijf jaar.

3 reacties

Bijzondere vormen van pastoraat in de gemeente

Sat, 14 Aug 2004 20:02:00 +0000

zaterdag 14 augustus 2004 om 22:02

'Ministry' of 'gebedspastoraat' - de term valt met enige regelmaat in de kerkelijke pers. Het gebedspastoraat heeft zijn wortels in de charismatische beweging, maar vindt ook daarbuiten steeds meer ingang. Bijvoorbeeld in de Nederlands Gereformeerde Kerk in Ede. In 'Kerk in beweging' spreekt ds. Willem Smouter, predikant van deze gemeente, over deze bijzondere vorm van pastoraal werk.

0 reacties

Zendingsdag GZB

Sat, 7 Aug 2004 20:02:00 +0000

zaterdag 7 augustus 2004 om 22:02

Donderdag 5 augustus houdt de Gereformeerde Zendingsbond haar zendingsdag. Het thema is 'Uw Koninkrijk kome'. Zendingswerkers geven informatie over hun werk, er is samenzang en een kinderverhaal en er zijn aparte programma's voor kinderen en tieners. In Kerk in Beweging een verslag van de zendingsdag.

0 reacties

Zendelinge Steintje Boeve

Sat, 31 Jul 2004 20:02:00 +0000

zaterdag 31 juli 2004 om 22:02

Koos van Noppen gaat met Steintje Boeve in gesprek over haar werk voor de GZB in Afrika. Meer dan 20 jaar werkte ze als verpleegkundige in Oeganda.

0 reacties

Christenen Libanon: emigreren of achterblijven?

Sat, 24 Jul 2004 20:02:00 +0000

zaterdag 24 juli 2004 om 22:02

"Zijn gestalte is als de Libanon, uitgelezen als de ceders" zegt de verliefde bruid in het Hooglied, in de bijbel. Het gebergte ligt aan de boezem van Jodendom en Christendom. Geen land in het Midden Oosten dat zo’n hoog percentage christenen telt als Libanon. Maar tegenwoordig emigreren velen. Was tachtig jaar geleden de meerderheid van de bevolking christelijk, tegenwoordig gaat men uit van dertig procent, en de emigratie gaat voort. Deze vierde en voorlopig laatste aflevering in onze serie over christenen in het Midden Oosten begint in de Qadisha-vallei. Dit is het kerngebied van de Maronieten, de grootste groep christenen van Libanon. Fadi Baroody is een kenner van het gebied. Hij ontdekte tijdens het bergbeklimmen talloze archeologische schatten. Hij neemt ons mee op grottentocht.

0 reacties

Gemangeld tussen joden en moslims

Sat, 17 Jul 2004 20:02:00 +0000

zaterdag 17 juli 2004 om 22:02

Het is de bakermat van het christendom, de geboorteplaats van Jezus: Bethlehem. En nog steeds wonen er Palestijnse christenen. Maar het zijn er niet veel meer. Bethlehem en Ramallah hadden voor 1948 vrijwel alleen christelijke inwoners, nu zijn het Islamitische dorpen het een kleine christelijke minderheid. Het derde deel in een serie over het vertrek van christenen uit het Midden Oosten. Waar zijn ze gebleven, die Palestijnse christenen? 2000 jaar hebben ze stand gehouden in het Heilige Land, nu is het een kwijnende groep. Verslaggever KlaasJan Baas was kortgeleden - samen met de Nederlandse Palestijn Mouin Rabbani - in Israel en de bezette Palestijnse gebieden. Hij maakte daar een reportage over de afname van het aantal Palestijnse christenen. De afname van deze groep komt vooral door emigratie. De christelijke loco-burgemeester van Ramallah zegt in de reportage: "Er wonen nu al meer oorspronkelijke (christelijke) inwoners van Ramallah in de Verenigde Staten dan in Ramallah zelf." De Palestijnse christenen trekken weg omdat de situatie niet meer om uit te houden is, zo blijkt uit de reportage. Allereerst komt dat door de politieke situatie: de bezetting door Israel. Inwoners van Bethelehem die KlaasJan Baas gesproken heeft, zeggen dat ze Bethelehem als een gevangenis ervaren. Door de bouw van de muur en andere checkpoints om de stad heen, kunnen ze zich nauwelijks meer verplaatsen. Het is een situatie van geweld, tanks, soldaten, geen bewegingsvrijheid en onderdrukking wat hen doet concluderen dat er geen toekomstperspectief voor hen en hun kinderen meer is. Als gevolg van de politieke situatie is ook de economische toestand belabberd. Neem bijvoorbeeld de familie Bassem El-Yakeem. Hij snijdt Bijbelse figuren uit Olijvenhout en verkoopt die aan toeristen. Of beter gezegd: sneed. Want er komen geen toeristen meer in Bethlehem. De werkplaats van Bassem ligt dan ook al onder een laag stof van vier jaar dik. Maar ook de andere inwoners van Bethlehem hebben het economisch zwaar. Ze werkten vaak in Jeruzalem en daar mogen ze nu niet meer heen. Zoals een tegelzetter. Hij betegelde in opdracht gebouwen in Jeruzalem. Het was een goede bussiness. Daarom kocht hij een nieuwe flat aan de noord-kant van Bethelehem. Maar toen die werd opgeleverd, werd de grens met Jeruzalem net afgesloten. Hij zat dus zonder werk en inkomen. Intussen kan hij de hypotheek niet meer betalen en dreigt hij uit zijn huis gezet te worden. Omdat hij geen geld heeft voor verf en vloerbedekking heeft hij zijn hele huis maar betegeld.... Een derde reden voor het vertrek is de religieuze druk. De intifadah (de Palestijnse opstand) heeft een Islamitisch karakter en wordt beargumenteert met veel Islamitische retoriek over martelaarschap en kruistochten. De christenen kiezen vaak een veel vreedzamer benadering. Ze wijzen geweld en zelfmoordaanslagen af. Dat wordt ze niet altijd in dank afgenomen. Radicale moslims vragen zich af of de christenen wel bereid zijn de prijs voor de vrijheid te betalen... Zo worden de Palestijnse christenen dus gemangeld tussende Joden en de Moslims. Maar ook van de christenen in het westen hoeven ze niet veel steun te verwachten. Christenen in bijvoorbeeld de VS of Nederland weten vaak niet dat er ook Palestijnse christenen zijn. In het conflict kiezen ze vaak de kant van Israel, omdat de stichting van de staat Israel volgens veel christenen de vervulling is van Bijbelse profetieen. Bassem El-Yakeem klaagt: "De Moslims in Palestina worden vaak economisch ondersteund door Moslims uit de Arabische buurlanden. Maar wij krijgen nauwelijks hulp van christenen uit het buitenland." Sami Awad emigreerde naar de VS, maar hij had zoveel heimwee dat hij terugkeerde, Nu roept hij alle Palestijnse christelijke gezinnen op om te blijven. "Wij vormen de brug naar het christelijke westen." In Bethelehem heeft hij een stichting opgezet om het conflict alsnog op te lossen: Holy Land Thrust. Het aantal christenen neemt ook af, omdat ze kleinere gezinnen hebben. Palestijnse moslims worden meestal uitgehuwelijkt en trouwen daardoor veel jonger. Bovendien geloven ze dat ze veel kinderen moeten 'leveren' voor de strijd tegen Israel. Daardoor krijgen ze vaak grotere gezinnen. Omdat christenen traditioneel beter zijn opgeleid, trouwen ze vaak later (na de opleiding), en vormen daardoor kleinere gezinnen. bovendien leggen ze de nadruk op goed onderwijs: met minder kinderen kun je dat beter betalen. De reportage begint met jonge christin Ha'nan, die KlaasJan Baas (verslaggever) en Mouin Rabbani (vertalingen) eerst naar de Heilige Grafkerk in de Oude Stad van Jeruzalem brengt. Zij wil perse in Palestina blijven. Dat is niet makkelijk voor haar: ze wil graag trouwen met een christelijke palestijn, maar alle leuke jongens zijn al ge-emigreerd...

0 reacties

Christenen vertrekken massaal uit het Midden-Oosten

Sat, 10 Jul 2004 20:02:00 +0000

zaterdag 10 juli 2004 om 22:02

In een serie reportages belichten we de teruggang van het christendom in het Midden-Oosten. Vandaag het tweede deel over Turkije. De Syrisch-Orthodoxe Assyriers zijn massaal Turkije ontvlucht. Het systeem van geestelijke gezondheidszorg in Irak moet bijna van de grond af worden opgebouwd. Een gesprek met de Amsterdamse hoogleraar Joop de Jong, die de Amerikanen daarbij assisteert.

0 reacties

Syrisch Orthodoxe Assyriërs onvluchten massaal Zuid-Oost Turkije

Sat, 3 Jul 2004 20:02:00 +0000

zaterdag 3 juli 2004 om 22:02

Tot de jaren zeventig moeten er een paar honderdduizend Syrisch Orthodoxe Assyiërs gewoond hebben in Turkije. Maar volgens de Turkse authoriteiten bestond dit christelijke volk niet. Dus niemand heeft ze ooit geteld. Sinds kort gaan de Turken, die graag bij de Europese Unie komen, anders om met het inheemse volk. Maar dat is wel wat laat. Want bijna alle Assyriërs ontvluchtten het land. Ook Abrohom Beth Arsan en zijn familie kwamen vanuit het zuidoosten van Turkije naar Nederland. Voor het eerst zonder angst keert hij voor even terug naar zijn lege geboortegrond en wij gaan mee. Na vliegtuigen en taxi’s moet een minibus de laatste tientallen kilometers overbruggen. Een tweedelige reportage.

2 reacties

Ds. Pieter Oberholzer

Sat, 26 Jun 2004 20:02:00 +0000

zaterdag 26 juni 2004 om 22:02

Ds. Pieter Oberholzer doet pastoraal werk onder homoseksuelen in Zuid-Afrika, vanuit de 'Stichting Bijzonder Pastoraat Kaapstad'. Onlangs was hij in Nederland en tijdens de kerkdiensten waarin hij voorging sprak hij openlijk over zijn homoseksualiteit. Dat is opmerkelijk, omdat veel evangelische christenen met wie hij zich theologisch verwant voelt, op het punt van homoseksualiteit anders denken. In Kerk in Beweging een gesprek met Oberholzer.

4 reacties

De herziene Statenvertaling

Sat, 19 Jun 2004 20:02:00 +0000

zaterdag 19 juni 2004 om 22:02

De Statenvertaling, de eerste volledige Nederlandse Bijbelvertaling is herzien. Richard Groenenboom legde de vertaling voor aan enkele scholieren van het reformatorische Wartburgcollege in Rotterdam. Verder het oordeel van de docent Nederlands. Hoe staat het met de taalkundige kwaliteit van de herziening van de Statenvertaling? De Stichting Herziene Statenvertaling publiceert deze maand het eerste deel. Ds. B.J. van Vreeswijk, voorzitter van de Stichting, heeft een heilig ontzag voor de zeventiende-eeuwse vertaling en wil niet overstappen op een andere vertaling. De Nederlands Gereformeerde predikant De Jong uit Zeist waarschuwt voor bevoogdende vertalingen, die lezers als het ware monddood maken. De Statenvertaling, die dateert uit 1637, is verouderd en moeilijk. Reden waarom veel mensen grijpen naar een eenvoudiger vertolking van de Bijbel, zoals de Groot Nieuws Bijbel of Het Boek. Ook in kringen waar men vanouds de Statenvertaling gebruikt, zoals de Gereformeerde Bond en de Gereformeerde Gemeenten. "Die ontwikkeling is duidelijk niet positief", zegt ds. Van Vreeswijk. "De Groot Nieuws Bijbel en Het Boek zijn geen vertalingen, maar parafrases. Volgens Van Vreeswijk gaan die te vrij om met iets wat ‘heilig’ is. Ook hebben de vertalers andere principia, andere theologische denkbeelden, dan de Statenvertalers hadden." De Stichting Herziene Statenvertaling wil daarom de Statenvertaling moderniseren. Een aantal taalkundige aanpassingen moet de vertaling toegankelijker maken. Tweede naamvallen, deelwoorden, ingewikkelde zinsconstructies verdwijnen. Verouderde, en ook foutief vertaalde woorden worden aangepast. Maar sommige vaste uitdrukkingen als ‘de vreze des Heeren’ blijven bestaan.

0 reacties

Debat over de rol van geloven en kerken in de maatschappij

Sat, 12 Jun 2004 20:02:00 +0000

zaterdag 12 juni 2004 om 22:02

In Kerk in Beweging een debat over de rol van geloven en kerken in de maatschappij. Hierover werd gediscussieerd op de Protestantse Kerkdag in de Jaarbeurs in Utrecht. Secretaris-generaal Samuel Kobia van de Wereldraad van Kerken is eregast op de dag. U hoort een samenvatting. In het debat hoort u minister Donner van Justitie, Willem Aantjes (CDA), Elsabe Kalsbeek-Schimmelpenninck van der Oije (VVD) en Jan Gerd Heetderks, synodevoorzitter van de PKN. Presentatie: Tijs van den Brink.

0 reacties

Promotie over bekering in bevindelijk-gereformeerde kring

Sat, 5 Jun 2004 20:02:00 +0000

zaterdag 5 juni 2004 om 22:02

In Kerk in Beweging praat Richard Groenenboom met Nicolette Hijweege. Afgelopen donderdag promoveerde ze aan de universiteit in Amsterdam op een onderzoek naar de bekeringswegen in bevindelijk-gereformeerde kring. Hijweege interviewde voor haar onderzoekveertig leden uit de Gereformeerde Gemeente, Oud-Gereformeerde Gemeente en de Gereformeerde Gemeente in Nederland. Aan de hand van deze gesprekken analyseerde ze de vraag op wat voor manier de opvatingen over bekering het leven van bevindelijk gereformeerden structureert. Lees het artikel van Daniël Gillissen via de link rechts.

1 reacties

Nieuwe internationale kerk in Den Haag

Sat, 29 May 2004 20:02:00 +0000

zaterdag 29 mei 2004 om 22:02

Hoewel op veel plaatsen kerken hun deuren sluiten, werd ruim een maand geleden in Den Haag een nieuwe kerk geopend. De Hagenaar Tonnes Blonk startte in de gymzaal van een school met een kerkdienst voor allochtonen in de Schilderswijk. In Kerk in Beweging een gesprek met de stichter van de nieuwe International Christian Fellowship (ICF). Hoe begin je met nieuwe kerk en waar loop je tegenaan?

0 reacties

Inburgeringscursus voor leiders van migrantenkerken

Sat, 22 May 2004 20:02:00 +0000

zaterdag 22 mei 2004 om 22:02

De vereniging van migrantenkerken in Nederland, SKIN, verzorgt sinds een paar jaar in samenwerking met het Hendrik Kraemer Instituut een cursus voor leidinggevenden van deze kerken. Het programma is een mix van Nederlandkunde, praktische vaardigheden en theologische vorming. In 'Kerk in beweging' een impressie van deze cursus.

0 reacties

'COGG moet van een praatclub een doe-club worden'

Sat, 15 May 2004 20:02:00 +0000

zaterdag 15 mei 2004 om 22:02

In Kerk in Beweging staan we stil bij de viering van het 40-jarig bestaan van het Contact Orgaan Gereformeerde Gezindte. Het COGG stelt zich ten doel om de eenheid tussen de deelnemende kerken en organisaties te bevorderen. Een gesprek met ds. J.H. Velema die aan de wieg stond van het COGG. Hij vindt dat het contactorgaan van een praatclub, meer een doe-club moet worden. Verder een reactie van de huidige COGG-secretaris I.A. Kole (foto).

0 reacties

Aan het hoofd van 1000 NSB-vrouwen

Sat, 8 May 2004 20:02:00 +0000

zaterdag 8 mei 2004 om 22:02

In 'Kerk in beweging' vertelt mevrouw Rie Hijink-Rijnders (89) hoe ze net na de oorlog, als 30-jarige vrouw de leiding kreeg over het kamp De Bilt. In het fort zaten in 1945 zo'n 1000 NSB-vrouwen geïnterneerd, in afwachting van hun proces. Pas onlangs vertelde mevrouw Hijink voor het eerst over deze enerverende periode in het EO-radioprogramma De Ochtenden. 'Kerk in beweging' is een uitgebreide versie van deze uitzending, waarin ze uitlegt hoe de kamptijd een ongedachte leerschool was voor haar later werk op het terrein van zending en evangelisatie.

1 reacties

De repeterende breuk van Oldebroek

Sat, 1 May 2004 20:02:00 +0000

zaterdag 1 mei 2004 om 22:02

De totstandkoming van de Protestantse Kerk in Nederland levert in diverse plaatsen spanningen op, met name in hervormde gemeenten. In 'De Ochtenden', Radio 1, werden de gevoelens gepeild in Oldebroek. Oudere bewoners van het Veluwse dorp zien de geschiedenis zich herhalen: in 1953 stapte ook een aantal Oldebroekers uit de hervormde kerk. Ze vormden de Vrije Oud Gereformeerde Gemeente. De uitzending concentreert zich niet zozeer op de theologische kwesties, alswel op de sociologische vraaag: Wat betekent de scheuring voor een dorpsgemeenschap? Een reportage van Wim Eikelboom, Steven Emmens en Koos van Noppen.

0 reacties

Pleidooi voor een Convent

Sat, 24 Apr 2004 20:02:00 +0000

zaterdag 24 april 2004 om 22:02

Aan de vooravond van 1 mei, de datum waarop de Protestantse Kerk in Nederland officieel gestalte krijgt, komt zaterdagavond ds. Paul Blom aan het woord. Blom, Hervormd predikant in Hoogblokland, stemde als synodelid tegen de kerkfusie, maar gaat wel mee naar de PKN. Hij schreef een uitvoerig en gepassioneerd pleidooi voor een 'Convent van Christus-belijdende gemeenten' binnen de PKN. Het moet een beweging worden vanuit plaatselijke kerkenraden en gemeenten die heel de kerk blijven aanspreken op haar identiteit. De volledige tekst van zijn pleidooi is binnen te halen via de link aan de rechterkant van deze pagina. De uitzending van ‘Kerk in beweging’ vindt plaats op zaterdagavond 24 april, 22.04 uur, 747 AM.

1 reacties

‘Vriend van zondaren’, door drs. Johan het Lam

Sat, 17 Apr 2004 20:02:00 +0000

zaterdag 17 april 2004 om 22:02

Vermanen in het pastoraat - mensen aanspreken op hun zondige gedrag of verkeerde levensstijl – is een heikele kwestie. Elke ambtsdrager krijgt er wel mee te maken. Het vereist tact en liefde om dergelijke kritische gesprekken te voeren. Praktijkgerichte handreikingen op dit punt zijn dungezaaid. Drs. Johan het Lam, predikant van de hervormde gemeente in Wezep, schreef er een boek over, getiteld: ‘Vriend van zondaren’. In Kerk in Beweging is Koos van Noppen in gesprek met de auteur.

0 reacties

Turkse kerken bedreigd met sluiting

Sat, 10 Apr 2004 20:02:00 +0000

zaterdag 10 april 2004 om 22:02

Vrijheid van godsdienst betekent dat moslims uit een land als Turkije in Nederland gebedsruimten kunnen bouwen. Ondertussen ligt het voor christenen in Turkije niet zo eenvoudig. Meer dan tien rechtzaken lopen momenteel in Turkije tegen nieuwe kerken, waarvan de zaak tegen een kerk in het zuidoosten van het land volgende maand voorkomt. De fracties van de ChristenUnie en de SGP zijn bezorgd over de situatie en stelden eerder deze week schriftelijke vragen aan minister van Buitenlandse Zaken Bot. Nieuwe christenen in Turkije - waarover hebben we het precies? Heel Turkije was al christelijk lang voordat Europa zich tot het christendom bekeerde. Sinds de komst van de Islam zijn de christenen echter naar de marge van de samenleving verdrongen. Maar de kleine minderheid groeit. We spraken met nieuwe christenen, zowel in het westen als in het verre zuidoosten van Turkije. (Foto: Kerkgangers in gebed tijdens een protestante kerkdienst in Istanbul.)

0 reacties

Jan van der Graaf over zijn nieuwste boek

Sat, 3 Apr 2004 20:02:00 +0000

zaterdag 3 april 2004 om 22:02

In 'Kerk in beweging' een gesprek met dr. ir. Jan van der Graaf (oud-algemeen secretaris van de Gereformeerde Bond) over zijn nieuwste boek 'Ze hadden wat te zeggen; 25 miniaturen over reisgenoten'. Het zijn schetsen van personen - theologen vaak - die richtinggevend zijn geweest voor Van der Graafs leven. Hij geeft hier geen theologische analyses, al citeert hij uit hun werken. Veeleer is het een verzameling anekdotes van uiteenlopende personen, varierend van de predikanten G. Boer, J.T. Doornenbal, L. Blok en W.L.Tukker, tot hoogleraren H. Jonker, J. Verkuyl, G.C. van Niftrik en A.A. van Ruler. De uitzending wordt gelardeerd met historische fragmenten.

1 reacties

Perron 61 slaat brug naar de buurt

Sat, 27 Mar 2004 21:02:00 +0000

zaterdag 27 maart 2004 om 22:02

Perron 61 is een gewoon rijtjeshuis midden in de nieuwbouwwijk Oosterheem. In dit huis worden bijna dagelijks activiteiten georganiseerd om mensen uit de buurt in aanraking te brengen met het evangelie. Zo is er een tienerkookclub en er worden Alphacursussen georganiseerd. Elke dinsdagmiddag is er het middagpauzegebed. Het project Perron 61 kreeg vorig jaar het predikaat Meest gastvrije kerk van Nederland.

0 reacties

Dr. Bernhard Reitsma

Sat, 13 Mar 2004 21:02:00 +0000

zaterdag 13 maart 2004 om 22:02

In de afgelopen 6 jaar woonde de Nederlandse theoloog dr. Bernhard Reitsma met zijn gezin in Beiroet (Libanon). Uitgezonden door de Gereformeerde Zendingsbond doceert hij aan de Near East School of Theology, een theologische opleiding met studenten uit diverse landen uit het Midden-Oosten. Ook geeft hij les aan een Arabisch baptistenseminarie. Het leven en werken in het Midden-Oosten confronteert hem met indringende vragen over de verhouding tot de islam en de conflict tussen Israel en de Palestijnen. In Kerk in beweging een gesprek met dr. Reitsma. ‘Met het woord loyaliteit kan ik niet zoveel. Ik ben geroepen tot liefde voor moslims, joden en christenen; voor Israeli’s en Palestijnen. Dat is de test voor waar christendom.’

1 reacties

Blaise Pascal

Sat, 6 Mar 2004 21:02:00 +0000

zaterdag 6 maart 2004 om 22:02

'Christendom voor moderne heidenen' heet het apologetische werk dat de Amerikaanse Rooms-katholieke filosoof en auteur Peter Kreeft schreef. De Nederlandse versie verscheen deze week en in 'Kerk in beweging' spreken we met de vertaler, dr. G. den Hartogh (gereformeerd predikant te Krimpen aan den IJssel). Het boek bevat een ruime selectie van 'Pensées' van Blaise Pascal (1623-1662), die niet alleen als wis- en natuurkundige, maar ook als apologeet bekend is geworden. Peter Kreeft, hoogleraar in Boston, is van mening dat Pascal met zijn 'Gedachten' zijn tijd drie eeuwen vooruit was. Hij voorziet de teksten van Pascal op originele en pakkende wijze van commentaar. Het boek is uitgegeven bij Navigator Boeken, in de serie Denken en Geloven (waarin ook boeken zijn opgenomen van o.a. James Sire en Jerram Barrs).

0 reacties

Onrust in Gereformeerde Gemeenten groeit

Sat, 28 Feb 2004 21:02:00 +0000

zaterdag 28 februari 2004 om 22:02

In Kerk in Beweging een gesprek met de advocaat A.A. Bart. De jurist uit Rhenen schreef een kritische reactie op de recensie van dominee D. de Wit in de Saambinder, het landelijk orgaan van zijn kerkverband. In deze recensie bespreekt de predikant uit Nieuw-Beijerland het boek Afwachten of verwachten van rd-journalist Klaas van der Zwaag. De Wit noemt het boek laakbaar omdat het kritisch is over de leer aangaande de heilstoe-eigening in de Gereformeerde Gemeenten. Mr. Bart bewijst dat de recensie op een aantal punten inhoudelijk onjuist is. Verder ook een reactie van P. den Uil. Hij doceerde ethiek op cursussen godsdienstonderwijs van de Gereformeerde Gemeenten. Daarnaast schreef hij columns in het jongerenblad Daniël.

16 reacties

Zwolse stichting Present pioniert met diaconale hulp

Sat, 21 Feb 2004 21:02:00 +0000

zaterdag 21 februari 2004 om 22:02

De kerk is er ook voor de klussen Het concept oogt verbluffend simpel: De kerk is de grootste vrijwilligersorganisatie van ons land. En de lokale overheid heeft contact met allerlei mensen in de knel, die schreeuwende behoefte hebben aan hulp. De stichting ‘Present’ in Zwolle koppelt vraag en aanbod. ‘Een geschenk uit de hemel’, zegt een betrokken ambtenaar. Op een druilerige zaterdagmorgen is in een rijtjeshuis in Zwolle een ploegje vrijwilligers aan de slag. Direct achter de voordeur wordt met plamuurmessen behang van de muur geschrapt. In de woonkamer, waar de meubels zijn afgedekt met plastic, plakken een paar koppels nieuwe rollen met een fris-blauw kleurtje tegen de wand. De vrijwilligers kennen elkaar van een wijkkring van een kerk. Na een presentatie van Present besloten ze zich aan te melden voor een klus. Vrijdagavond zijn ze begonnen, vertelt Hero, de voorman van de vrijwilligers. En als de planning wordt gerespecteerd, is het om 17.00 uur weer picobello. De bewoonster wil liever niet met een journalist praten, maar laat via de medewerkster van de begeleid-wonen-organisatie weten dat ze zeer verguld is met de belangeloze hulp. Het idee voor stichting ‘Present’ is overgenomen van de Londense organisatie ‘Besom’ (bezem), vertelt coordinator Rudolf Setz. ‘Ik dacht: zoiets voor de hand liggends moet vast ook in Nederland bestaan. En als het er niet is, zou het er moeten komen.’ Het bleek er niet te zijn. Setz nam contact op met ambtenaren van de afdeling wijkzaken van de gemeente Zwolle om te inventariseren welke behoeften zij in de stad signaleren. In de kerken deed hij tegelijkertijd een globaal marktonderzoek naar de bereidheid van mensen om zich een dag(deel) in te zetten. De vraag bleek groot, het aanbod niet minder. Afgelopen jaar ging het project van start. Het vrijwilligers-aanbod in Zwolle is duizelingwekkend, rekent Setz voor. ‘Ik heb een keer een rekensommetje gemaakt dat er zo’n 40.000 mensen in onze stad op een of andere wijze bij de kerk betrokken zijn. Stel nu eens dat 10.000 van hen zich een dag per jaar inzetten. Dan praat je over 80.000 uur! Als je dat kunt inzetten ten dienste van de stad, ten dienste van kwetsbare mensen, zou dat geweldig zijn. Dat is de droom waaraan we zijn gaan werken.’ ‘Present’ selecteert zelf geen projecten, dat doen de maatschappelijke organisaties waar ze mee samenwerken. Criterium is dat alleen hulp wordt geboden aan mensen die of het geld, of de gezondheid of het netwerk (van familie of vrienden) missen om de klussen zelf te klaren. Er moet dus voldoende indicatie zijn dat mensen het echt nodig hebben. Stichting ‘Present’ is voor Zwolle ‘een geschenk uit de hemel’, zegt ambtenaar Cees van Dongen. Hij bedoelt het letterlijk. ‘We hebben hier op het stadskantoor wekelijks een gebedsgroep, waarin we voor collega’s en ons werk bidden. Via die groep ben ik ‘Present’ op het spoor gekomen en zo is het in een stroomversnelling gekomen.’ Van Dongen werkt op de afdeling ‘wijkzaken’ en houdt zich bezig met ‘bijzondere doelgroepen’; je zou ze ‘probleemhuishoudens’ kunnen noemen, als dat niet zo’n stigmatiserend klonk. Het is een groeiende groep, zegt Van Dongen, vooral de mensen die ‘multi-problemen’ hebben; alcohol- of drugsverslaving in combinatie met psychische problemen. ‘We worden steeds vaker geconfronteerd met situaties waarin bewoners niet in staat zijn om zelf de klussen in huis op te knappen. Als ze geen sociaal netwerk hebben, staan ze er alleen voor. Je kunt wel geld geven voor behang of verf – maar als niemand het aanbrengt, dan moet je als ambtenaar met veel kunst- en vliegwerk proberen wat voor hen te regelen. Present vult absoluut een gat in de markt. Ze doen werk wat je niet zomaar elders kunt ‘wegzetten’. Omdat het grote belang van Present te onderstrepen, heeft de gemeente Zwolle de stichting een startsubsidie verstrekt in het kader van ‘vernieuwend vrijwilligerswerk’. Setz: ‘Het is flex-werk. Zo’n klus is een overzichtelijke taak, voor een dag in de week, waarbij je ook kunt zeggen: we doen het pas over een half jaar. Vrijwilligerswerk heeft vaak het imago van ‘Je meldt je aan voor een keertje, maar je zit er daarna meteen aan vast’. Bij Present kun je je voor een dag melden. Natuurlijk zijn er dan mensen die vragen of ze niet vaker op pad kunnen. Tegen hen zeggen we: Doe het eerst maar eens een dag. Als je het leuk vindt, zien we daarna wel verder. Het mes snijdt aan twee kanten: de kerk is dienstbaar ten opzichte van mensen die de hulp goed kunnen gebruiken, en het is voor de groepen een goede ervaring.’ Is Present een verkapte vorm van evangelisatie? Setz: ‘Dat is niet de opzet. In feite bieden we een service aan de kerken om dienstbaar te zijn aan de samenleving. Als iemand vraagt: Waarom doe je dit? Heb je niets beters te doen op je vrije zaterdag? – dan heb je de gelegenheid om iets van je motivatie te vertellen. Maar de motivatie is dan toch in de eerste plaats: We willen jou helpen. Dat is al heel wat, en laat het maar een signaal zijn.’ Present kan voor mensen binnen de kerken een middel zijn om na te denken over diakonaat in eigen omgeving. ‘Vroeger was de kerk actief met ‘werken van barmhartigheid’. Met de huidige terugtredende overheid kan de kerk die taken weer op zich nemen. Present maakt het kerken heel eenvoudig om op dat vlak iets te doen. We merken dat bij mensen die zo’n dag meemaken, opeens de ogen opengaan voor de nood dichtbij huis. Dan denk ik: Trek je niet terug achter je eigen kerkmuren. Maak maar zichtbaar wat je drijft.’ Het project is ideaal om het imago van de kerk op te poetsen, beaamt Setz. ‘De kerk heeft weleens het imago van een club die vooral op zichzelf gericht is. Dit is een ander gezicht van de kerk. Overigens hoeft deze werkwijze niet exclusief voor de kerken te zijn. We beogen eigenlijk een maatschappelijke beweging op gang te brengen waarin het normaal is om naar elkaar om te zien. Dat kan in feite iedereen doen.’ Dus als een plaatselijk voetbalelftal zich aanbiedt, vindt Present dat ook prima? ‘ We gaan dat in elk geval serieus overwegen. We richten ons in eerste instantie op het netwerk van kerken, omdat daarbinnen honderden groepen actief zijn. Het sluit ‘ideologisch’ ook aan bij kerken. Als in de bijbel wordt gesproken over het omzien naar de naaste, in de navolging van Jezus, dan sluit dat er nauw bij aan. Mensen in de kerken voelen zich ook schuldig over het feit dat ze daar eigenlijk niets aan doen. Het appel dat we via Present op hen doen, wordt gelukkig goed opgepikt.’ In Engeland is ‘Besom’ als sinds 1985 actief. Jaarlijks zet de organisatie 150 groepen per jaar in. In een stad als Zwolle moet dat aantal ook haalbaar zijn, denkt Setz. In het huidige proefproject ligt het aantal nu nog op twintig, maar volgens de planning kan de doelstelling in een paar jaar worden bereikt. De klussen die Present aanpakt, lopen uiteen van verven, behangen en helpen verhuizen tot de tuin opknappen. Setz: ‘Met een paar man kun je geweldig veel voor iemand betekenen. Laatst waren we bij een vrouw die net was verhuisd. Ze zat met een paar kleine kinderen in een huis, de kasten lagen uit elkaar, de verhuisdozen stonden nog gevuld. Er was niemand die haar een beetje op weg hielp. Na een paar uurtjes zag ze het weer helemaal zitten.’ Op termijn ziet Setz volop kansen om het aanbod verbreden. Je kunt bijvoorbeeld denken aan een groep vrijwilligers die een dag met dementerende mensen optrekt of een maaltijd verzorgt in een tehuis voor ouderen. De gemeente Zwolle verwacht dat Present een behoorlijk groeipotentieel heeft. Via het maatschappelijk werk of de thuiszorg zijn honderden adressen te verzamelen waar de kerkelijke vrijwilligers inzetbaar zijn. Van Dongen: ‘ We zeggen vaak dat de maatschappij verhardt, dit zet er iets positiefs tegenover.’ Maar ligt het niet voor de hand dat de gemeente hoopt op een glorieuze toekomst voor het project? Het is wel makkelijk voor de overheid dat ze een deel van de problemen zo op het particulier initiatief kan afschuiven. Van Dongen bestrijdt dat: ‘De gemeente schuift het niet af. We subsidieren allerhande hulpinstanties, maar het schoonmaken en opknappen van woningen is primair de verantwoordelijkheid van de bewoners. In het verleden konden we wel bijspringen met bijzondere bijstand, maar dat wordt door de bezuinigingen steeds lastiger.’ Wethouder Peter Pot (Groen Links) van Zwolle was zo enthousiast over het initiatief dat hij zelf ook een dag de werkkleding aantrok. Pot: ‘Het sluit aan bij de huidige mentaliteit. Mensen willen zich niet voor langere tijd, structureel willen binden aan vrijwilligerswerk. Ik verwacht dat het initiatief in andere steden in het land navolging zal krijgen.’ Van Dongen denkt er al net zo over. ‘Collega’s uit andere steden moeten met dezelfde problematiek kampen.’ Koos van Noppen

1 reacties

Fenna Diemer - Lindeboom

Sat, 14 Feb 2004 21:02:00 +0000

zaterdag 14 februari 2004 om 22:02

Deze week overleed mevrouw mr. dr. Fenna Diemer-Lindeboom. Ze werd 91 jaar. In het programma Kerk in beweging een terugblik op het lange en arbeidzame leven van deze vrouw. Mevrouw Diemer, kleindochter van prof. Lucas Lindeboom, was in de naoorlogse jaren van de twintigste eeuw een kopstuk in de gereformeerde kring. Ze studeerde rechten aan de VU, en promoveerde daar in 1937, op dezelfde dag als haar verloofde, E. Diemer, de latere hoofdredacteur De Rotterdammer/Kwartetbladen. Ze was een gelovige vrouw, met een kritische onafhankelijke geest. Zo schreef ze al in 1949 het boek 'Man en vrouw in het volle leven', waarin ze de heersende man-vrouw-verhoudingen onder kritiek stelde. In 1965 publiceerde ze een diepgravende studie over de doodstraf. Mevrouw Diemer, die overigens nooit een betaalde baan heeft gehad, vervulde tal van maatschappelijke functies. Ze was actief in de vrouwenbeweging van de ARP, ze was afgevaardigde van de protestantse vrouwen naar de Verenigde Naties (bij welke gelegenheid ze meewerkte aan de ontwerp-Verklaring voor de rechten van het kind). Ruim tien jaar maakte ze deel uit van de Rotterdamse gemeenteraad. In de jaren zeventig, ten tijde van de discussies over abortus provocatus, was ze lid van de commissie voor advies inzake levensbeschouwelijke aangelegenheden van de toenmalige Nationale Ziekenhuisraad. In het programma - met historische fragmenten - komen diverse aspecten van haar leven aan bod. Onder meer de discussie over de plaats van de vrouw ("Pas in 1957 mochten vrouwen in Nederland wat de vrouw uit Spreuken 31 mocht. Daarvoor stonden ze op één lijn met krankzinnigen"), en een terugblik op de uitreiking van de Yad Vashem-onderscheiding (voor het helpen onderduiken van een joodse vrouw). U kunt het programma beluisteren via de link aan de rechterkant van deze pagina.

0 reacties

Lezersdag Kontekstueel

Sat, 7 Feb 2004 21:02:00 +0000

zaterdag 7 februari 2004 om 22:02

‘Het einde van het protestantisme?’ en: Kerk-zijn in een belevingscultuur Tijdens de lezersdag van het blad Kontekstueel reageerde prof. dr. C. Graafland op de stelling van de engelse theoloog Alister McGrath dat het protestantisme verdwijnt. Drs. W. Dekker (IZB) sprak over de achtergronden van de huidige belevingscultuur. Via de link aan de rechterkant van de pagina kunt u de bijdragen van Graafland en Dekker beluisteren. U kunt ook de hele uitzending beluisteren hier de uitzending van Kerk in Beweging, waarin beide sprekers aan bod komen. Met toestemming van de redactie - en referenten - publiceren we hier de teksten. Voor een abonnement (of los exemplaar) van Kontekstueel kunt u terecht bij elsenjan.bette@filternet.nl, of tel. 010-4580599. Volgens McGrath kent het christendom in de toekomst drie hoofdstromingen: de rooms-katholieke, de oosters-orthodoxe en de evangelicale. Het protestantisme is de verdwijning nabij, volgens de hoogleraar uit Oxford. Wat betekent dat voor de Nederlandse situatie, waar de Protestantse Kerk (PKN) nog amper uit de startblokken is? Graafland is in eerste instantie geneigd McGrath bij te vallen in zijn pessimisme, maar ziet ook ‘een nieuwe weg waarlangs het protestantisme in de toekomst kan gaan’. Een eerste stap in de richting van een blijvende protestantse kerk is volgens Graafland ‘een vruchtbare, inhoudelijke en geestelijke integratie met de evangelische beweging’. Graafland: ‘Mijn devies zou dan ook zijn: Alle gelovigen, die kinderen van de ene Vader van onze heiland Jezus Christus mogen zijn, komt uit uw verouderde stellages tevoorschijn en verenig u tot Christus’ ware kerk op aarde.’ Lees hier de volledige bijdrage van Graafland. De evangelische stroming heeft het tij mee, zeker in een tijd waarin ervaring en emotie een grote rol spelen. Dat gaat niet aan de kerk voorbij. De vraag is: Heeft de beleving van het geloof de inhoud ervan verdrongen? Drs. W. Dekker, stafmedewerker van de IZB, sprak tijdens de Kontekstueel-lezersdag over de achtergronden van de belevingscultuur. Naast een cultuurfilosofische en –sociologische analyse, gaf Dekker enkele aanzetten voor de bezinning op de rol van de kerk in de belevingscultuur.

5 reacties

Arnold van Heusden over 'discipelschap'

Sat, 31 Jan 2004 21:02:00 +0000

zaterdag 31 januari 2004 om 22:02

De Stichting Evangelische Alliantie bestaat 25 jaar. Dit feit wordt gevierd met een jubileumcongres over 'De uitdaging tot herkenbaar discipelschap'. Het congres is gehouden op vrijdag 30 januari 2004. In het kader van dit jubileum een gesprek met EA-directeur Arnold van Heusden. (Foto: Arnold van Heusden (rechts) samen met Ajith Fernando)

2 reacties

De opvolger van de Alpha-cursus

Sat, 24 Jan 2004 21:02:00 +0000

zaterdag 24 januari 2004 om 22:02

In Kerk in Beweging spreekt Marnix Niemeijer, directeur van TEAR fund, over plannen om te komen tot een vervolg op de Alpha-cursus. Op initiatief van Niemeijer steken een aantal christelijke organisaties de koppen bij elkaar om te komen tot een cursus die speciaal is gericht op diaconale en maatschappelijke vraagstukken. ‘Het is een logische voortgang’, zegt één van de betrokkenen. ‘Veel kerken en gemeenten die met Alpha werken krijgen vroeg of laat de vraag: Hoe geef ik op een aantrekkelijke, herkenbare manier gestalte aan mijn verlangen om Jezus te volgen.’ De cursus zal in een aantal avonden ingaan op de verhoudingen arm-rijk, de visie van de Bijbel op recht en gerechtigheid, samenlevings- en werelddiaconaat. De opzet is geheel volgens het concept van Alpha: laagdrempelige bijeenkomsten – inclusief een maaltijd – waarbij de deelnemers in een ongedwongen sfeer, vrijblijvend kennis kunnen nemen van een christelijke visie op diaconaat. ‘De maaltijd, die de onderlinge verbondenheid schept, kan in deze context ook de verbondenheid met mensen in de Derde Wereld tot uitdrukking brengen’, zegt Marnix Niemeijer. ‘Je zou bijvoorbeeld op een aansprekende manier eens een maaltijd kunnen voorschotelen waar een miljard mensen het dagelijks mee moet doen.’ De coordinator van Alpha, Jan Bakker, reageert enthousiast op de plannen. Presentatie: Richard Groenenboom en Koos van Noppen.

1 reacties

Opvanghuis voor nieuwe christenen

Sat, 17 Jan 2004 21:02:00 +0000

zaterdag 17 januari 2004 om 22:02

Richard Groenenboom maakte een reportage over gemeenschapshuis Brandpunt in Rotterdam. In dit huis worden mensen opgevangen die nog maar kort geleden christen zijn geworden. Het huis is bedoeld voor nieuwe gelovigen die het risico lopen om het geloof weer snel kwijt te raken. Bijvoorbeeld doordat ze in een niet-christelijke omgeving wonen. Het gemeenschapshuis Brandpunt wordt gerund door Karel en Lieneke van Vuuren.

0 reacties

L.F. de Graaff en de engelen

Sat, 10 Jan 2004 21:02:00 +0000

zaterdag 10 januari 2004 om 22:02

Koos van Noppen sprak met dr. L.F. de Graaff over het boek 'De verdwijning der engelen uit kerk en theologie'. Waar zijn de engelen? – Het bestaan van engelen wordt in de Bijbel en in de christelijke traditie zonder meer verondersteld. In de hedendaagse kerk en theologie wordt daarentegen niet meer over engelen gesproken.

0 reacties

Kerkplein

Sat, 3 Jan 2004 21:02:00 +0000