Het wonder in Kana

Op de derde dag was er een bruiloft in Kana, in Galilea. De moeder van Jezus was er, en ook Jezus en zijn leerlingen waren op de bruiloft uitgenodigd. Toen de wijn bijna op was, zei de moeder van Jezus tegen hem: ‘Ze hebben geen wijn meer.’ ‘Wat wilt u van me?’ zei Jezus. ‘Mijn tijd is nog niet gekomen.’ Daarop sprak zijn moeder de bedienden aan: ‘Doe maar wat hij jullie zegt, wat het ook is.’ Nu stonden daar voor het Joodse reinigingsritueel zes stenen watervaten, elk met een inhoud van twee à drie metrete. Jezus zei tegen de bedienden: ‘Vul de vaten met water.’ Ze vulden ze tot de rand. Toen zei hij: ‘Schep er nu wat uit, en breng dat naar de ceremoniemeester.’ Dat deden ze. En toen de ceremoniemeester het water dat wijn geworden was, proefde – hij wist niet waar die vandaan kwam, maar de bedienden die het water geschept hadden wisten het wel – riep hij de bruidegom en zei tegen hem: ‘Iedereen zet zijn gasten eerst de goede wijn voor en als ze dronken zijn de minder goede. Maar u hebt de beste wijn tot nu bewaard!’ Dit heeft Jezus in Kana, in Galilea, gedaan als eerste wonderteken; hij toonde zo zijn grootheid en zijn leerlingen geloofden in hem. - Joh. 2:1-11

Dit wonder van in wijn veranderd water is het eerste wonderteken en daarmede een introductie op wat Jezus nog meer wil doen op deze wereld. Het geeft ons een inzicht waar Jezus zich op richt en op welke plaatsen Hij wonderen wil verrichten.

Het verhaal wordt afgesloten met de opmerking dat zijn leerlingen in hem geloofden. Het wonder stond niet op zichzelf maar werkte mee aan een bewustwording van wie Jezus nu werkelijk was. Op dat moment steeg hij uit boven de vriendschap, het leraarschap of leiderschap dat hij al had laten zien. Door en met dit wonder verschijnt hij als de Messias en toont het hart van de Vader.

Jezus is gewoon op een bruiloft als een van de genodigden, wanneer zijn moeder hem attendeert op een probleem: er is geen wijn meer. Hoe gemakkelijk zouden wij kunnen verwachten dat Jezus dit geen probleem vond om zich mee te bemoeien. Het feit dat er van uitgegaan werd dat genodigden ook flink aangeschoten werden kon juist een goede reden zijn om over te stappen op een bijzonder bronwater of koolzuurhoudende vruchtensapje. Het zou een goede les in heiligheid en gematigdheid zijn.
Maar Jezus trekt zich de schaamte van het bruidspaar aan.

Zijn moeder weet tegen wie zij spreekt en vertrouwt op zijn handelen als ze de bedienden adviseert hem hoe dan ook te gehoorzamen. Zij ziet geen corrigerende Rechter maar Iemand die het beste met de mensen voorheeft. Het “in de mensen een welbehagen” klinkt nog in haar oren. Zij weet dat de bediening van Jezus zich er op richt om mensen gelukkig en blij te maken. Jezus wil niets liever dan dat mensen blij en gelukkig zijn. En hij wil dat een leuk jong stel de dag van hun leven niet in het water gegooid zien worden door een miscalculatie met de voorraad wijn. Hij heeft het goede met de mensen voor en wil hen een hoopvolle toekomst geven.

De Bijbel vertelt verder dat Jezus op deze wijze zijn grootheid toonde. De grootheid of heerlijkheid van Jezus verschijnt! Ze wordt zichtbaar in het geluk en welzijn van mensen; in het slagen van een bruiloft. Het is een grootheid die alleen maar gekoppeld kan worden aan liefde en genade. Jezus, de Zoon van God, die in liefde en genade zich beschikbaar opstelt om wonderen te doen in eenvoudige levens.

De evaluatie van een expert liegt er niet om: dit is het beste van het beste. Eigenlijk een beetje onzinnig om zulke goede wijn voor zo laat te bewaren. Het is precies wat Gods doel met de mensen is: het beste van het beste.
God wil nu al wonderen verrichten om ons het beste van het beste te geven. En voor zover we dat niet op aarde zullen ontvangen: het allerbeste deel van het leven komt nog en gelukkig wat langer dan onze aardse zucht.

Met de wijzen uit het Oosten ontvangen wij de Redder van deze wereld in onze harten. Wij erkennen in zijn verschijnen zijn nederigheid en geven als reactie onze aanbidding, die ons alles kosten mag.
Bij en in de doop van Jezus zien wij het Koninkrijk van God verschijnen. Wij mogen met Hem de stap nemen door de doop in de kracht van de Geest het Koninkrijk van God gestalte te geven in onze omgeving. Wetende dat de vader ook tegen ons zegt: ‘Jij bent mijn geliefde Zoon of Dochter, in jou vind ik vreugde.’
En met het wonder in Kana mogen wij ons leven inzetten voor anderen met dezelfde instelling en gericht op hetzelfde: mensen gelukkig en blij maken.