Navigatie overslaan
EO
Sluit je aan
De Bijbel Open met Jurjen ten Brinke.
© Ruben Timman / EO

Jurjen ten Brinke: zou je de eeuwigheid bij Hem door willen brengen?

De Bijbel open

28 september 2025 · 07:00| Leestijd:5 min

Update: 28 september 2025 · 07:00

Afbeelding van Jurjen ten Brinke
Geschreven doorJurjen ten Brinke

Over het thema ‘hel’ is veel nagedacht en geschreven. Volgens sommigen is het aanpraten van angst voor de hel dé manier om mensen bij de kerk te houden. Anderen kennen aan de hel alleen een symbolische waarde toe. Het Bijbelgedeelte van vandaag is een van de weinige stukken in de Bijbel waar we er concreet over kunnen lezen.

Lucas 16:19-31

Er was eens een rijke man die gewoon was zich te kleden in purperen gewaden en fijn linnen en die dagelijks uitbundig feestvierde. Een bedelaar die Lazarus heette, lag voor de poort van zijn huis, overdekt met zweren. Hij hoopte zijn maag te vullen met wat er overschoot van de tafel van de rijke man; maar er kwamen alleen honden aanlopen, die zijn zweren likten. Op zekere dag stierf de bedelaar, en hij werd door de engelen weggedragen om aan Abrahams hart te rusten. Ook de rijke stierf en werd begraven. Toen hij in het dodenrijk, waar hij hevig gekweld werd, zijn ogen opsloeg, zag hij in de verte Abraham met Lazarus aan zijn zijde. Hij riep: “Vader Abraham, heb medelijden met mij en stuur Lazarus naar me toe. Laat hem het topje van zijn vinger in water dopen om mijn tong te verkoelen, want ik lijd pijn in deze vlammen.” Maar Abraham zei: “Kind, bedenk wel dat jij je deel van het goede al tijdens je leven hebt ontvangen, terwijl Lazarus niets dan ongeluk heeft gekend; nu vindt hij hier troost, maar lijd jij pijn. Bovendien ligt er een wijde kloof tussen ons en jullie, zodat wie van hier naar jullie wil gaan dat niet kan, en ook niemand van jullie naar ons kan oversteken.” Toen zei de rijke man: “Dan smeek ik u, vader, dat u hem naar het huis van mijn vader stuurt, want ik heb nog vijf broers. Hij kan hen dan waarschuwen, zodat ze niet net als ik in dit oord van martelingen terechtkomen.” Abraham zei: “Ze hebben Mozes en de Profeten: laten ze naar hen luisteren!” De rijke man zei: “Nee, vader Abraham, maar als iemand van de doden naar hen toe komt, zullen ze tot inkeer komen.” Maar Abraham zei: “Als ze niet naar Mozes en de Profeten luisteren, zullen ze zich ook niet laten overtuigen als er iemand uit de dood opstaat.”’

Zelf ben ik overtuigd van het bestaan van de hel. Hoewel het mijns inziens geen ‘diepe kuil met vuur is waar mensen uit proberen te klimmen, maar door God worden teruggeduwd’. Wel is dat lang het plaatje geweest dat ik in mijn hoofd had – ik weet niet waarom, want ik ben niet op die manier opgevoed. En trouwens: zulke schilderijen zijn er ook.

Veel meer geloof ik dat de hel, zoals de (inmiddels overleden) predikant Tim Keller het noemt, een ‘zelfgekozen identiteit is van iemand die niet wil dat God Koning over zijn of haar leven is’. Een belangrijk deel van de uitleg hiervan komt uit de gelijkenis die Jezus in Lucas 16 vertelt.

Naamloos

Er is namelijk een rijke man, die geen naam heeft. Opvallend, want de arme man heeft wél een naam: Lazarus. Dat betekent: God is mijn hulp, mijn Redding. De rijke man belandt na zijn dood in de hel. Dat blijkt een afschuwelijke plek, waar kwelling is (vers 23) en pijn (vers 24).

Een paar dingen vallen op. De rijke man gebruikt Lazarus nog steeds als zijn slaaf: hij vraagt Abraham Lazarus de opdracht te geven water te brengen én zijn levende broers te waarschuwen. Daarnaast is het tekenend dat de man nergens vraagt of Abraham hem uit de hel wil weghalen. En ten derde laat het verhaal zien dat ‘tekenen’, ánders dan die we al hebben (namelijk de Bijbel, de profeten, het evangeliewoord) veelal géén verandering van gedachten zullen geven als het gaat om het besef van wie God is. Dat bleek natuurlijk ook toen het volk riep dat Jezus gekruisigd moest worden, terwijl ze Hem zoveel wonderen hadden zien doen.

Eeuwigheid

Samengevat: de hel is een afschuwelijke plek, waar mensen zijn die niet willen dat God Koning over hun leven is. Niet in het tijdelijke, aardse leven, maar ook niet in de eeuwigheid.

En dus is de vraag voor jou en mij: mag Jezus de troon van je hart bestijgen en mag Hij Koning over je leven zijn? Als het antwoord ‘ja’ is, leef je leven dan nu al voor Hem. Onder andere door je naaste, al is het een bedelaar, lief te hebben als jezelf.

Als het antwoord ‘nee’ is, waarom zou je dan een eeuwigheid bij Hem door willen brengen?

Deel dit artikel:

    Meest gelezen

    Lees ook