Waarom dit gebed?

"Samen met mijn zoon Dirk heb ik verschillende films gemaakt over verzoeningsprojecten in Israël en het Palestijnse thuisland. Bij the Parents Circle vinden Joodse en Palestijnse ouders die bij wederzijds geweld kinderen verloren, elkaar in het haat overstijgende geloof dat zij elkaar in de eerste plaats als medemens moeten zien. In het conservatorium in de Oude Stad van Jeruzalem musiceren Joodse en Palestijnse jongeren doelbewust samen in de overtuiging dat het belangrijker is samen goed Bach te vertolken, dan zich te concentreren op hun verschillende afkomst. Bij Musalaha - Arabisch voor verzoening - trekken Joodse en Palestijnse jongeren vol vooroordelen en aversies samen de woestijn in, niet alleen om er vervolgens hun wederzijdse afhankelijkheid te ontdekken, maar ook de mogelijkheid om met behoud van politieke verschillen te werken aan vrede. Ik heb een warm hart voor de alle eeuwen door - ook door kerken - verschrikkelijk vervolgde Joden. Nu gelukkig eigen baas in het eigen Israëlische huis, maar gun de daar al zo lang wonende Palestijnen eveneens een eerlijke plaats onder Gods zon."

Binyomin Evers

Waarom dit gebed?

"Door de eeuwen heen, drie keer per dag, vormt dit gebed een essentieel onderdeel van het zogenaamde Achttien Gebed. In woord en in gedachte hunkeren wij en onze voorouders naar Israël en zijn ondeelbare hoofdstad Jeruzalem. Maar niet alleen in gedachte en in woord! Dit gebed wordt uitgesproken richting Jeruzalem. Of ik nu woon in Nederland of Australië, in Argentinië of Oekraïne: altijd spreken de Joden dit gebed fysiek gericht naar het Beloofde Land uit.
En als diep in de nacht op Pesach, Joods Pasen, de Sederavond bijna is geëindigd, de matzes, ter herinnering aan de Uittocht uit Egypte, gegeten zijn en de vier bekers wijn, ter herinnering aan de bevrijding uit de toenmalige slavernij, zijn gedronken, wordt vol verwachting en vreugdevol in alle Joodse huizen ter wereld gezongen:
Het komende jaar in Jeruzalem!"

Karin van den Broeke

Waarom dit gebed:

"Vijftig jaar ‘hereniging’ van Jeruzalem wordt door sommigen beleefd als vijftig jaar ‘bezetting’. Terwijl de naam Jeruzalem ‘Stad van de Vrede’ betekent, zijn er weinig plaatsen op aarde waar zoveel strijd plaatsvindt. Die strijd leidt tot uitzichtloosheid voor mensen die er direct bij betrokken zijn, maar heeft ook gevolgen voor de verhoudingen wereldwijd tussen joden, christenen en moslims. Ik bid om Gods Geest, die mensen uitnodigt om elkaar aan te zien als kinderen van één Vader."

Arie van der Veer

Beeld: Unsplash/PKN/ANP